中國傳統版畫的“活化石”

發布時間:2020-06-30 09:20:00

1866年,楊仁山被“中國商人越來越多,但傳教者供不應求”的事實深深打動,在江蘇南京設立了“金陵經刻所”。這是佛教學者建立的_集印刷、流通于一體的現代文化機構。它對當時佛教文化的傳承和延續起到了非常重要的作用。

1866年,楊仁山被“中國商人越來越多,但傳教者供不應求”的事實深深打動,在江蘇南京設立了“金陵經刻所”。這是佛教學者建立的_集印刷、流通于一體的現代文化機構。它對當時佛教文化的傳承和延續起到了非常重要的作用。

2006年,金陵版畫事務所版畫印刷技術作為我國古代版畫印刷技術,入選首批非物質文化遺產保護項目。2009年9月30日,聯合國教科文組織非物質文化遺產保護政府間委員會審議通過了廣靈古籍雕刻學會聯合申報的“中國雕刻印刷技術”項目,金陵雕刻事務所和德格印刷學校被列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》。到目前為止,金陵版畫事務所已成為**邊界級非物質文化遺產保護單位之一。

今天的金陵經刻所不僅是一個經刻機構和一個收集木刻佛經的文物中心,也是一個中國木刻佛經的出版中心?,F有的經文版本完全保留了雕刻水印、線裝封面等傳統工藝。**各地寺廟所讀的佛經大多來自這里。

據中國雕版印刷技術傳承人之一沈建強大師介紹,160年來,金陵雕版印刷所一直保持著利用中國傳統雕版印刷技術印刷古籍的傳統。非物質文化遺產項目“金陵雕版印刷技術”需要手工四道工序:樣品書寫、雕刻、印刷、裝訂,以及樣品裝裱、刻字、墨跡、擦除、分頁、折疊、對齊,共有立柱、打孔、切邊、裝線等20多道小工序,這些都是手工完成的,過程非常復雜。圖為沈建強大師作品樣本。

其中,樣本寫作和刻板印象環節對從業人員的專業技能要求很高,只有通過教師和學徒的長期培訓和培訓機制、口頭和心理輔導才能達到?,F在已經到了第七代,被譽為中國傳統木版印刷的“活化石”。圖為沈建強大師在經文版上背經文。

雕刻是一件精致的工作。完成一部經典作品要花很多時間。經文版的正面和背面一般需要刻800字左右。即使是熟練的雕刻師也要花15天的時間來完成雕刻。在金陵,基本樣本的一般用途是老式的宋詞,這些宋詞賞心悅目,“橫而豎,尖如瓜子,掠過如刀”。這幅版畫非常優雅,易于閱讀和背誦。手工雕刻所呈現的審美價值是藏書藝術的寶貴場所。

在印刷過程中,金陵習慣用手工刷墨:先用“掃帚”將墨均勻地刷在經版上,再用宣紙(覆膜紙)覆蓋,再用“掃帚”上下刷,使經版上的文字出現在宣紙上。

工作人員用“橡皮擦”上下刷回,盤子上的文字就跳到紙上。

揭了這張紙之后,這是一張印刷得很好的紙。

然后是裝訂:剪書、打孔、翻頁、折疊、收集、裝訂、壓實、數書、列對、搓紙、貼封面和封底、裝訂線、貼簽名條、書封等。有十多道工序,都是手工完成的。圖為工作人員正在進行柱對中。

印好的經文整齊地疊放在一起。

每塊版畫都是用價值1000多元的黃栗木做的。一個熟練的雕刻家需要半個月才能完成。

用數字技術來保護它是必要的,現代數字手段的運用是對金陵刻經傳統雕版印刷的一個非常重要和有效的補充。


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